[ 136 ] عمرو بن غزيّة المعنيّ الطائيّ . يقول « 1 » : [ من الكامل ] أبلغ بني ثعل بأنّ دياركم * قفر إلى الكومين فالصياح « 2 » لولا بنو عمرو بن سنبس أصبحت * أنعامكم نفلا ، بغير سلاح « 3 » [ 137 ] عمرو بن يسار ، أو سنان بن قرواش بن مالك بن عمرو الطائيّ . جاهليّ ، يقول « 4 » : [ من الطويل ] إذا اسطعت يوما أن تكوني لمحجن * قبيل رحيل القوم ، عرس الكروس « 5 » إذا تعلقي في رحل أبيض ماجد * طويل نجاد السّيف ، ليس بأكؤس « 6 » [ 138 ] عمرو بن الأبجر الطائي البحتريّ . جاهلي ، يقول « 7 » : [ من الوافر ] وقالوا : قد جننت ، فقلت : كلا * وربّي ما جننت ، ولا انتشيت [ 139 ] عمرو بن النّبيت الطائيّ البحتريّ . جاهليّ ، يقول في رواية محمّد بن داود « 8 » : [ من الكامل ] إنّي ، وإن كان ابن عمّي عاتبا * لمقاذف من دونه وورائه ومعدّه نصري ، وإن كان امرأ * متزحزحا في أرضه وسمائه [ 140 ] عمرو بن أبي صخر بن أبي جرثوم اليهوديّ ، أبو حمضة . جاهليّ ، يقول : [ من المتقارب ] أشطّ بجيرانك المنزل * أم أنت لبينهم مثقل « 9 »

--> ( 1 ) البيتان في ( من اسمه عمرو من الشعراء ) . ( 2 ) في ك « ثغل » . تصحيف . ويريد بالكومين أجأ وسلمى من جبال طيّئ ( كرنكو ) . ( 3 ) بنو عمرو بن سنبس من طيئ . والنّفل : الغنيمة ، يستولي عليها الجيش من العدو في الحرب . ( 4 ) البيتان في ( من اسمه عمرو من الشعراء ) . ( 5 ) الكرّوس بن زيد الطائي ( كرنكو ) . وفي ف « اسطعت » . تصحيف . ورواية ابن الجرّاح ( إن اسطعت ) . ( 6 ) في ك « في رجل » . تصحيف . والأكوس : الذي يمشي على رجل واحدة . وكأس يكوس : انقلب . ( 7 ) البيت في ( من اسمه عمرو من الشعراء ) وهو في ( اللسان : نشا ) منسوب لسنان بن الفحل ، وهو من شعراء العصر الأموي . ( 8 ) البيتان في ( من اسمه عمرو من الشعراء ) ، وذكر محققه كثرة الاضطراب في نسبة هذين البيتين ، فهما من شعر نسب لسماك بن خالد الطائي ( حماسة البحتري ص 247 ) وللهذيل بن مشجعة البولاني ( شرح المرزوقي 1680 - 1682 ) ، ولطريف بن تميم العنبري ( الأغاني 15 / 29 ) . ( 9 ) أشطّ المنزل : بعد . والبين : البعد . وفي ك « أنت » . تصحيف .